Доступная Терапия «Лесом»

…Я иду по лесу и рассуждаю над сентенцией: «К хорошему привыкаешь быстро». Ну, не сказать, что мысль покорила меня какой-то особой новизной и глубиной. Нет, далеко не «коан».  Да-с….

Однако я отмечаю для себя: «Хмм.. Как гармонично и спокойно течет поток сознания во время прогулки на этой лесной тропе…» Тут же на ум приходит вторая производная:  «Приобретать хорошие привычки — хорошо».

Следует продолжительная пауза. Мой взгляд скользит по проплывающим мимо деревьям, голубому небу над головой. «Однако, что это я? Не может быть, чтобы такой замечательный «визуал» вдохновлял «голимую тавтологию». Не подобает так тебе, «созерцательному философу» на лесной тропе здоровья»...

Однако, «было начало» этим мыслям.

«Случилось» это начало тогда, когда попалась мне на глаза одна статья в журнале  Outside. Именно после её прочтения я начал сознательно и планомерно развивать одну весьма положительную привычку.

И, заодно, думать о том, сколь велика роль «шанса» в отправлениях и обстоятельствах нашей жизни: журнал-то попался мне на глаза совершенно случайно. Валялся на одном из кресел в салоне нашего лайнера, оставленный кем-то из пассажиров. А нам предстоял длинный перелет. Я подумал: «прихвачу журнальчик, глядишь, время пролетит быстрей».

Никогда не обращал внимания на это издание в развалах журнальной периодики. You know, it is so much stuff around everywhere…

Вот так и завязалась тема «Шинрин-Йокку» — «погружения в Дух Леса».

Звучит, конечно, завораживающе. Ну, это понятно — вот оно так всегда — «когда не совсем понятно». Экзотично, «ориентально». Кто-то может подумать: «ну вот, еще одно новомодное увлечение «городской интеллигенции» (‘city slickers’), сходит народ с ума в своих каменных джунглях».

Что в какой-то мере является правдой. Статья рассказывала о «новом подходе» японцев к «матери-природе» и ко времени, проведенном человеком на её лоне. Действительно, сама тема возникла на фоне проблем, связанных с глубокой урбанизацией жизни в этой стране.

Хотя, сказать, — ничего особенного: ну, гуляют люди по лесу, дышат чистым воздухом, слушают пение птиц, шелест листвы, журчание воды в ручье.

Появится настроение — напишет кто-то трехстишье «хайку». Сорвет веточку можжевельника, разотрет на ладони, насладится острым хвойным запахом…

Или посмакует несколько глотков терпкого чая, настоянного на корнях васаби…

Ни убавить, ни прибавить. Просто. Но вот лишь одна маленькая цитата из текста статьи: «The Japanese go crazy for this practice.» Да уж, воистину — «Всё гениальное — просто».

Интересно что термин «Шинрин-Йокку» родился в недрах японской правительственной бюрократии в начале восьмидесятых годов прошлого столетия. Надо принять во внимание несколько фактов: японцы в своем активном, трудоспособном возрасте проводят на работе гораздо больше времени в сравнении с «белыми и голубыми воротничками» в других странах развитого мира .

Нередко можно слышать истории об «истинно японских феноменах» связанных с «переработками»: случаях смерти на рабочих местах. И не от элементарного травматизма: просто, как сказали бы русские — «горят люди на работе». Для этого явления тоже появился специальный термин:  «кароши».

Япония известна также и по другой «нехорошей» статистике: третий в мире уровень самоубийств среди развитых стран. И всё это как результат перенапряжения граждан «страны восходящего солнца» в жизненной гонке за место под этим самым солнцем.

Играют заметную роль и другие факторы: перенаселение городов, дополнительный стресс, порождаемый периодическими угрозами нередких  природных и промышленных катаклизмов. Шутка ли — страна переживает ежегодно около 1500 землетрясений. Цунами, обрушившееся на Японию в  2011 году трагически оборвало жизни 20.000 человек…

Так вот, некоторое время назад по всей Японии начала развиваться пропагандистская кампания под условным лозунгом: «Японцы!  В леса!»

Как я отметил, программа была поддержана на самом высоком правительственном уровне. И надо сказать, эта кампания была не «чисто бюрократической» инициативой. Знаете, бывают такие — громкие, но плохо продуманные — а оттого и безуспешные начинания. Ярким примером такой бесславно провалившейся инициативы может служить «кампания по искоренению пьянства и алкоголизма», проводившаяся не так давно на моей уже не существующей родине — СССР.

Идеи же кампании «Японцы — в леса!» идут не от истоков в недрах «аппарата», а берут своё начало в глубоких традициях Синтоизма и Буддизма. Как известно, в этих учениях гармония жизни с природой поставлена во главу угла. «Дух и тело человека достигает единения с природой через пять органов чувств».

Правительство спонсировало программу, осуществив влияние немалых денежных средств через министерство лесного хозяйства в создание системы «мест лесной терапии».

Согласно программе намечалось обустройство около ста специализированных мест по отдыху горожан на природе. Идеи, находящие своё отражение в древних традициях жизни в гармонии с природой были перенесены на современный лад. Всё было также сделано с учетом обеспечения массовой доступности.

На этих специализированных местах были организованы походные научно-исследовательские лаборатории: для всех желающих собирались и предоставлялись сведения о влиянии на организм человека «фактора пребывания на природе». Индивидуум, «выходящий на тропу», может получить наглядную картину состояния организма «до» и «после» периода  времени, проведенного в лесу. Замеряются элементарные жизненные показатели, берутся анализы уровня гормонов, сканируются биотоки мозга. Фантастика!

Оказалось, что после расслабляющей, средней продолжительности прогулки по лесу, уровень «гормона стресса» кортизола  сокращается на 12,4 процента. Уровень кровяного давления понижается на 1,4 процента, а частота пульса снижается на 5,8 процента. Практически все «участники эксперимента» отмечали «общее улучшение настроения», «снижения уровня напряжения».

Словом, статья звучала более чем убедительно. Для себя я сделал однозначный вывод:  «В леса!» Благо, живем мы в таком замечательном месте: выйди из дома — и ты немедленно оказываешься в природе.

Немного поразмыслив, я решил, что могу обойтись, как без не таких уж дешевых походных лабораторий, — так и без очень дорогих передвижных магнито-резонансных томографов. На первый взгляд, не такой уж очевидный посыл «Что японцу хорошо, то и русскому — неплохо», — мне казалось, может был проверен более простыми методами.

Решив, что подтвердить, или опровергнуть данный посыл, могу через элементарный «анализ субъективных ощущений», я сказал себе:  «Поверю им на слово», — и сэкономлю кучу денег».

В статье также говорится, как тщательно готовятся японцы к походу по тропам, беря с собой целый арсенал различных «причиндалов». Обычно я ограничиваюсь одной из своих камер, и сотовым телефоном. Последний я беру лишь на случай экстренного доклада Виктории о каком-нибудь замечательном происшествии. Помню, иду как-то по тропе, уже в сумерках. И вдруг, где-то совсем рядом начинает ухать сова!

Конечно, я тут же позвонил ей: «Дорогая, а как насчет послушать уханье совы в лесу на закате солнца?» 🙂

За эти месяцы (за «годы», если быть точным… «Шинрин-Йокку-сознательным» я стал лишь несколько месяцев назад 🙂 ) накопилось немало фото-видео-материалов. Они и составят основу моих репортажей. Хотя я тут же подумал, что употреблять термин «репортажи» в отношении моих текстов будет не совсем верно. «Заметки натуралиста?» — тоже не совсем так. Ну, скажем, пока, — условно — это будут «Субъективные Заметки Гуляющего по Лесу».

Вот, собственно, и всё. Достаточно слов — черёд за изображениями, и — «субъективными ощущениями».

 

(Продолжение Следует…)

П.С. (Читайте его ВОТ ТУТ)